{"id":1761,"date":"2022-06-14T17:53:03","date_gmt":"2022-06-14T17:53:03","guid":{"rendered":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761"},"modified":"2022-06-14T17:53:03","modified_gmt":"2022-06-14T17:53:03","slug":"jaringan-al-malibari-di-nusantara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761","title":{"rendered":"Jaringan al-Malibari Di Nusantara"},"content":{"rendered":"<p><strong>Oleh: Amirul Ulum<\/strong><\/p>\n<p>Nama Syaikh Zainudin ibn Ali al-Malibari (Zainudin Awwal) dan Syaikh Zainudin ibn Abdul Aziz al-Malibari (Zainudin Stani) tidaklah asing bagi umat Islam di Nusantara. Hal ini disebabkan karena kitab-kitab karya keduanya dikaji di berbagai Pesantren Salaf di Nusantara, bukan hanya itu, namun juga diapresiasi dengan mensyarahi kitab-kitab tersebut (supaya keterangan yang ada menjadi lebih mudah dipahami dan luas penjabarannya), seperti halnya kitab <em>Hid<\/em><em>\u00e2<\/em><em>yatul Adzkiy<\/em><em>\u00e2\u2019<\/em><em> il<\/em><em>\u00e2<\/em><em> Thar<\/em><em>\u00ee<\/em><em>qati al-Auliy<\/em><em>\u00e2<\/em><em>\u2019<\/em> (tentang ilmu tasawuf) karya Syaikh Zainudin ibn Ali al-Malibari yang disyarahi oleh Syaikh Nawawi al-Bantani dengan judul <em>Sal<\/em><em>\u00e2<\/em><em>lim al-Fudhal<\/em><em>\u00e2<\/em><em>\u2019<\/em>, Kiai Sholeh Darat al-Samarani dengan judul kitab <em>Minh<\/em><em>\u00e2<\/em><em>ju al-Athqiy<\/em><em>\u00e2<\/em>, dan Sayyid Abu Bakar Syatha dengan judul <em>Kif<\/em><em>\u00e2<\/em><em>yatu al-Athqiy<\/em><em>\u00e2<\/em><em>\u2019 Waminh<\/em><em>\u00e2<\/em><em>ju al-Ashfiya\u2019<\/em>. Selain kitab <em>Hid<\/em><em>\u00e2<\/em><em>yatul Adzkiy<\/em><em>\u00e2\u2019<\/em><em> il<\/em><em>\u00e2<\/em><em> Thar<\/em><em>\u00ee<\/em><em>qati al-Auliy<\/em><em>\u00e2<\/em><em>\u2019<\/em>, al-Malibari juga mempunyai karya lain, di antaranya adalah <em>Mandz<\/em><em>\u00fb<\/em><em>mah Syu\u2019bul Iman<\/em> yang disyarahi al-Bantani dengan judul <em>Qam<\/em><em>\u00ee<\/em><em>\u2019u al-Thugy<\/em><em>\u00e2<\/em><em>n<\/em>.<\/p>\n<p>Untuk kitab-kitab karya Syaikh Zainudin ibn Abdul Aziz al-Malibari yang banyak dikaji di Nusantara adalah <em>Qurratu al-\u2018Aini<\/em> dan <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em>. Kedua kitab ini merupakan matan dan syarahnya yang mendapatkan antusias dari <em>kibar<\/em> (pembesar) ulama Haramain di antaranya adalah Syaikh Nawawi al-Bantani yang menyarahi kitab <em>Qurratu al-\u2018Aini<\/em> dengan judul <em>Nih<\/em><em>\u00e2<\/em><em>yatu al-Zain<\/em>, dan Sayyid Abu Bakar Syatha yang mensyarahi kitab <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em> dengan judul <em>I\u2019<\/em><em>\u00e2<\/em><em>natu al-Th<\/em><em>\u00e2<\/em><em>lib<\/em><em>\u00ee<\/em><em>n<\/em>. Kedua kitab ini dijadikan rujukan oleh kebanyakan umat Islam di Nusantara yang hendak mengkaji kitab al-Malibari tersebut.<\/p>\n<p>Mengapa kitab karya Syaikh Zainudin ibn Abdul Aziz al-Malibari sangat diminati oleh umat Islam di Nusantara? Menjawab pertanyaan ini, Syaikh Maimoen Zubair pernah memberikan sebuah keterangan bahwa antara Malabar (India Selatan) dengan Indonesia secara umumnya mempunyai kemiripan, baik budaya maupun madzhabnya. Islam yang datang dari Arab menuju Malabar dan Indonesia mampu berakulturasi dengan budaya lokal, sehingga mudah diterima oleh banyak kalangan. Bangunan masjid yang ada di Malabar merupakan perpaduan Hindu dengan Islam, begitu juga dengan bangunan masjid yang ada di Indonesia di awal mula datangnya Islam, terlebih pulau Jawa, seperti halnya menara masjid Sunan Kudus, yang bangunannya mirip dengan pura, tempat ibadah orang Hindu.<\/p>\n<p>Mayoritas umat Islam di dunia pada waktu itu mengikuti madzhab Hanafi, sebab kebanyakan negara Islam berada di bawah Kesultanan Turkey Ottoman yang madzhab resminya adalah Hanafi. Hal ini berbeda dengan Malabar yang kebanyakan mengikuti madzhab Syafi\u2019I meskipun pengaruh madzhab Hanafi di India sangatlah kuat. Persamaan dalam satu madzhab ini yang membuat karya Syaikh Zainudin ibn Abdul Aziz al-Malibari, terutama dalam bidang fiqihnya diamini oleh kebanyakan ulama Nusantara.<\/p>\n<p>Syaikh Zainudin ibn Abdul Aziz al-Malibari merupakan murid andalan dari Syaikh ibnu Hajar al-Haitami, yang merupakan ulama terkemuka di Haramain pada masanya. Menurut Syaikh Maimoen Zubair bahwa semenjak kedatangan al-Haitami sebagai salah satu pengajar di Masjidil Haram, maka kajian halaqah di serambi Masjidil Haram (khususnya dalam bidang fiqih Syafi\u2019iyyah) semakin ramai, tidak seperti sebelumnya. Apa yang telah dibangun oleh al-Haitami ini kemudian diteruskan oleh generasi setelahnya hingga sampai kepada Syaikh Ahmad Zaini Dahlan. Kajian fiqih Syafi\u2019i di Haramain, semakin ramai lagi. Haqalahnya dikitari banyak <em>thalabah<\/em> dari berbagai penjuru dunia, termasuk Nusantara, di antara muridnya adalah Syaikh Nawawi al-Bantani, Sayyid Abu Bakar Syatha, Syaikh Mahfudz al-Termasi, Syaikh Umar al-Sarani, dan Syaikhona Khalil Bangkalan.<\/p>\n<p>Karena \u00a0pentingnya kitab <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em>, maka ia mendapatkan antusias dari ulama Haramain untuk diajarkan di serambi Masjidil Haram. Salah satu ulama yang pernah mengajar kitab tersebut adalah Syaikh Ahmad Khatib al-Minangkabawi. Saat al-Minangkabawi diangkat menjadi imam dan pengajar di Masjidil Haram serta mufti di Hijaz, ia pernah menunjuk salah satu muridnya, yaitu Syaikh Karim Amrullah (ayah Buya Hamka) untuk mengajar kitab <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em> dengan syarahnya, <em>I\u2019<\/em><em>\u00e2<\/em><em>natu al-Th<\/em><em>\u00e2<\/em><em>lib<\/em><em>\u00ee<\/em><em>n<\/em> karya Sayyid Abu Bakar Syatha. Sayyid Abu Bakar Syatha ini merupakan guru <em>umdah<\/em> (guru utama) al-Minangkabawi dan kebanyakan ulama Nusantara, terlebih yang berkiprah di Haramain seperti halnya Syaikh Mahfudz al-Termasi, Syaikh Ali al-Banjari, dan Syaikh Ma\u2019shum al-Samarani.<\/p>\n<p>Kitab <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em> yang diajarkan di Masjidil Haram dan beberapa pesantren yang tersebar di Nusantara mempunyai mata rantai yang berkesinambungan dari sumbernya (pengarangnya) hingga sampai anak muridnya, terlebih jalurnya sampai kepada Syaikh Yasin al-Fadani (sang musnid dunya) yang meriwayatkan <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em> dan semua karya Syaikh Zainudin ibn Abdul Aziz al-Malibari. Secara runut sanad al-Fadani dalam kitab al-W\u00e2fi Bidzaili Tadzk\u00e2ri al-Mashafi adalah sebagai berikut :<\/p>\n<p>\u0627\u0631\u0648\u064a\u0647\u0627 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u062a\u0642\u0649 \u0627\u0644\u0635\u0648\u0641\u0649 \u062c\u0628\u064a\u0631 \u0628\u0646 \u0647\u0631\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0628\u0644\u062e\u0649 \u0627\u0644\u062d\u0628\u0634\u062a\u0649 \u0639\u0646 \u0623\u0628\u064a\u0647 \u0647\u0631\u0648\u0646 \u0628\u0646 \u0625\u0628\u0631\u0627\u0647\u064a\u0645 \u0627\u0644\u0628\u0644\u062e\u0649 \u0639\u0646 \u062c\u062f\u0647 \u0625\u0628\u0631\u0627\u0647\u064a\u0645 \u0628\u0646 \u062c\u0644\u0627\u0644 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0628\u0646 \u062d\u0633\u0646 \u0628\u0646 \u062e\u0648\u0627\u062c\u0629 \u0645\u062d\u0645\u062f \u0623\u0643\u0631\u0645 \u0634\u0627\u0647 \u0628\u0646 \u0643\u0631\u064a\u0645 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0628\u0646 \u0641\u0631\u064a\u062f \u0627\u0644\u062d\u0642 \u0628\u0646 \u062e\u0648\u0627\u062c\u0647 \u062c\u0645\u0627\u0644 \u0634\u0627\u0647 \u064a\u0648\u0633\u0641 \u0627\u0644\u0628\u0644\u062e\u0649 \u0639\u0646 \u0623\u0628\u064a\u0647 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0644\u0641 \u0627\u0644\u0634\u064a\u062e \u0627\u0644\u0639\u0644\u0627\u0645\u0629 \u0632\u064a\u0646 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0628\u0646 \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0639\u0632\u064a\u0632 \u0627\u0644\u0645\u0644\u064a\u0628\u0627\u0631\u0649 \u0627\u0644\u0641\u0634\u0627\u0646\u0649 \u0627\u0644\u0634\u0627\u0641\u0639\u0649<\/p>\n<p>\u201cSaya meriwayatkan kitab <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em> dan semua karya Syaikh Zainudin ibn Abdul Aziz al-Malibari dari al-Taqi al-Sufi Jubair ibn Harun al-Balkhi al-Jabasyti yang meriwayatkan dari ayahnya, Harun ibn Ibrahim al-Balkhi yang meriwayatkan dari kakeknya Ibrahim ibn Jalaludin ibn Hasan ibn Khawajah Muhammad Akram Syah ibn Karimuddin ibn Farid al-Haq ibn Khawajah Jamal Syah Yusuf al-Balkhi yang meriwayatkan dari ayahnya, yang meriwayatkan dari pengarang kitab <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em>, Syaikh al-Allamah Zainudin ibn Abdul Aziz al-Malibari al-Fusyani al-Syafi\u2019i.\u201d<\/p>\n<p>Kitab <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em> ini menjadi ramai dikaji banyak ulama dari belahan dunia Islam, khususnya Nusantara tidak dapat dipisahkan dari pensyarahnya, yaitu Sayyid Abu Bakar Syatha dan Syaikh Nawawi al-Bantani. Hampir semua orang yang hendak mengkaji dan mempelajari isi kandungan kitab tersebut harus membaca kitab <em>I\u2019<\/em><em>\u00e2<\/em><em>natu al-Th<\/em><em>\u00e2<\/em><em>lib<\/em><em>\u00ee<\/em><em>n<\/em> dan <em>Nih<\/em><em>\u00e2<\/em><em>yatu al-Zain<\/em>.<\/p>\n<p>Kitab <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em> penyajian materinya terbilang masih sulit. Oleh sebab itu, seorang <em>thalib<\/em> (santri) sebelum menyelami kitab ini diharuskan sudah pernah mengkaji kitab dasar fiqih, salah satunya adalah <em>Matan Taqr<\/em><em>\u00eeb<\/em> karya Syaikh Ahmad bin Husain bin Ahmad al-Asfih\u00e2ni, kemudian syarahnya, kitab <em>Fathul Qar\u00eeb al-Muj\u00eeb f\u00ee Syarh Alf\u00e2dz at-Taqr\u00eeb<\/em> karya Syaikh ibn al-Qasim al-Ghazi. Setelah materi kedua kitab ini dkuasai dengan baik, apabila <em><u>thalib<\/u><\/em> yang hendak menaikkan ke tingkat kitab <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em>, maka ia tidak akan menemukan banyak hambatan dalam mengkaji isi kandungan kitab tersebut.<\/p>\n<p>Rata-rata Pesantren Salaf di Nusantara menjadikan kitab <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em> sebagai materi untuk santri-santri yang sudah <em>muntahi<\/em> (kelas tinggi\/ santri senior), salah satunya adalah Pesantren Al-Anwar asuhan Syaikh Maimoen Zubair. Kitab ini dijadikan bahan kajian fiqih santri senior setiap malam kecuali malam Selasa dan malam Jum\u2019at. Setiap kata\/ kalimat dikupas dengan detail, apa maksud dan makna yang terkandung di dalamnya. Susunan kalimatnya juga dibahas dengan pendekatan ilmu Gramatika Arab (nahwu, sharaf, balaghah, dan ilmu manthiq). Setelah itu, ada sebagian anggota yang memberikan pertanyaan seputas fiqih yang berkembang di tengah masyarakat, yang kemudian akan dijawab dengan tendensi kitab salaf terlebih kitab <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em> dan syarah-syarahnya.<\/p>\n<p>Meskipun kitab <em>Fatha al-Mu\u2019in<\/em> dikarang sejak pertengahan abad 16 Masehi, namun isi kandungan mampu menjawab masalah yang berkembang hingga sampai zaman sekarang. Ia menjadi kajian wajib bagi siapa saja yang hendak menyelami ajaran fiqih madzhab Syafi\u2019i dengan baik. []\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Yogyakarta, 22 Oktober 2021<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Catatan : Tulisan ini pernah diterjemah ke dalam bahasa inggris dan terbit di salah satu situs di Singapura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oleh: Amirul Ulum Nama Syaikh Zainudin ibn Ali al-Malibari (Zainudin Awwal) dan Syaikh Zainudin ibn&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1762,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[302],"tags":[324,326,325,161,70,207],"series":[],"class_list":["post-1761","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kajian-sanad","tag-al-malibari","tag-jaringanulama","tag-kajiansanad","tag-ulamaindonesia","tag-ulamanusantaracenter","tag-ulamaperempuancenter"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Jaringan al-Malibari Di Nusantara - Ulama Nusantara Center<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"id_ID\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jaringan al-Malibari Di Nusantara - Ulama Nusantara Center\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Oleh: Amirul Ulum Nama Syaikh Zainudin ibn Ali al-Malibari (Zainudin Awwal) dan Syaikh Zainudin ibn...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ulama Nusantara Center\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nusantaraulama\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"Ulama Nusantara Center\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-06-14T17:53:03+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/al-Malibari-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1496\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ulama Nusantara Center\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Ulama Nusantara Center\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@center_ulama\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Ditulis oleh\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ulama Nusantara Center\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Estimasi waktu membaca\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 menit\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761\"},\"author\":{\"name\":\"Ulama Nusantara Center\",\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#\/schema\/person\/0d16f51e8c9769709761f2a45aa2e36b\"},\"headline\":\"Jaringan al-Malibari Di Nusantara\",\"datePublished\":\"2022-06-14T17:53:03+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761\"},\"wordCount\":1092,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/al-Malibari-scaled.jpg\",\"keywords\":[\"al-Malibari\",\"jaringanulama\",\"kajiansanad\",\"UlamaIndonesia\",\"ulamanusantaracenter\",\"ulamaperempuancenter\"],\"articleSection\":[\"Kajian Sanad\"],\"inLanguage\":\"id\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761\",\"url\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761\",\"name\":\"Jaringan al-Malibari Di Nusantara - Ulama Nusantara Center\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/al-Malibari-scaled.jpg\",\"datePublished\":\"2022-06-14T17:53:03+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"id\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"id\",\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/al-Malibari-scaled.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/al-Malibari-scaled.jpg\",\"width\":2560,\"height\":1496},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jaringan al-Malibari Di Nusantara\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/\",\"name\":\"Ulama Nusantara Center\",\"description\":\"Melestarikan Khazanah Pemikiran dan Karya Ulama Nusantara\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"id\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#organization\",\"name\":\"Ulama Nusantara Center\",\"url\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"id\",\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Logo_UNC-removebg-preview.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Logo_UNC-removebg-preview.png\",\"width\":499,\"height\":499,\"caption\":\"Ulama Nusantara Center\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/nusantaraulama\",\"https:\/\/x.com\/center_ulama\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#\/schema\/person\/0d16f51e8c9769709761f2a45aa2e36b\",\"name\":\"Ulama Nusantara Center\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"id\",\"@id\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cropped-Logo-Ulama-Nusantara-Center-2-96x96.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cropped-Logo-Ulama-Nusantara-Center-2-96x96.png\",\"caption\":\"Ulama Nusantara Center\"},\"description\":\"Melestarikan khazanah ulama Nusantara dan pemikirannya yang tertuang dalam kitab-kitab klasik\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.ulamanusantaracenter.com\",\"Ulama Nusantara Center\",\"https:\/\/x.com\/Ulama Nusantara Center\"],\"url\":\"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jaringan al-Malibari Di Nusantara - Ulama Nusantara Center","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761","og_locale":"id_ID","og_type":"article","og_title":"Jaringan al-Malibari Di Nusantara - Ulama Nusantara Center","og_description":"Oleh: Amirul Ulum Nama Syaikh Zainudin ibn Ali al-Malibari (Zainudin Awwal) dan Syaikh Zainudin ibn...","og_url":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761","og_site_name":"Ulama Nusantara Center","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nusantaraulama","article_author":"Ulama Nusantara Center","article_published_time":"2022-06-14T17:53:03+00:00","og_image":[{"width":2560,"height":1496,"url":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/al-Malibari-scaled.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Ulama Nusantara Center","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Ulama Nusantara Center","twitter_site":"@center_ulama","twitter_misc":{"Ditulis oleh":"Ulama Nusantara Center","Estimasi waktu membaca":"7 menit"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761"},"author":{"name":"Ulama Nusantara Center","@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#\/schema\/person\/0d16f51e8c9769709761f2a45aa2e36b"},"headline":"Jaringan al-Malibari Di Nusantara","datePublished":"2022-06-14T17:53:03+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761"},"wordCount":1092,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/al-Malibari-scaled.jpg","keywords":["al-Malibari","jaringanulama","kajiansanad","UlamaIndonesia","ulamanusantaracenter","ulamaperempuancenter"],"articleSection":["Kajian Sanad"],"inLanguage":"id","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761","url":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761","name":"Jaringan al-Malibari Di Nusantara - Ulama Nusantara Center","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/al-Malibari-scaled.jpg","datePublished":"2022-06-14T17:53:03+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#breadcrumb"},"inLanguage":"id","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"id","@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#primaryimage","url":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/al-Malibari-scaled.jpg","contentUrl":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/al-Malibari-scaled.jpg","width":2560,"height":1496},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?p=1761#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jaringan al-Malibari Di Nusantara"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#website","url":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/","name":"Ulama Nusantara Center","description":"Melestarikan Khazanah Pemikiran dan Karya Ulama Nusantara","publisher":{"@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"id"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#organization","name":"Ulama Nusantara Center","url":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"id","@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Logo_UNC-removebg-preview.png","contentUrl":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Logo_UNC-removebg-preview.png","width":499,"height":499,"caption":"Ulama Nusantara Center"},"image":{"@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/nusantaraulama","https:\/\/x.com\/center_ulama"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#\/schema\/person\/0d16f51e8c9769709761f2a45aa2e36b","name":"Ulama Nusantara Center","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"id","@id":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cropped-Logo-Ulama-Nusantara-Center-2-96x96.png","contentUrl":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cropped-Logo-Ulama-Nusantara-Center-2-96x96.png","caption":"Ulama Nusantara Center"},"description":"Melestarikan khazanah ulama Nusantara dan pemikirannya yang tertuang dalam kitab-kitab klasik","sameAs":["http:\/\/www.ulamanusantaracenter.com","Ulama Nusantara Center","https:\/\/x.com\/Ulama Nusantara Center"],"url":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/?author=1"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1761","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1761"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1761\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1763,"href":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1761\/revisions\/1763"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1762"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1761"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1761"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/ulamanusantaracenter.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fseries&post=1761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}